Nes llendes qu'abelluga'l caín

  ( La Sidra , númberu 202) Llucía Fernández Marqués: La revista La Sidra prepara un especial sobro la situación del sector nesta pandemia, entrevistando a espertos de varies especializaciones. Decenes de sidreríes tan pesllando y otres deciden pasar a echaores automáticos pa les terraces, la barra nun esiste y tamos avezándonos a dir pa casa a les 8. Falamos con David M. Rivas, sidreru y autor d'ún conocíu llibru sobro la historia y la cultura la sidre. Ye profesor, yá xubiláu, d'estructura económica. ¿Cree qu'esto va afeutar a la cultura sidrera o la sociedá asturiana tornará al so ser cuando esto apangüe? ¿Conoz dalgún otru momentu na hestoria d'Asturies en que ocurriere daqué asemeyao? David M. Rivas: Nun creyo qu'esta situación vaiga poner en pelligru'l chigre y, en xeneral, tol entramáu cultural de la sidre. La bébora ya'l sector pasó momentos muncho peores, ente los 60 y 70, cuando quedó relegao al mundiu rural y a dalgunos barrios obreros. Nos 80 vim...

(El Fielato, 17 de febreru)  La organización Pueblu tien una bona idega pa la Casa Cultura de Ribeseya: que lleve'l nome d'Enriqueta González Rubín. Ye una figura rellumante ente les muyeres d'aquella, amás nel mundiu rural: lliberal, viaxera, erudita, d'una bona posición de la qu'afuxó pa vivir asigún los sos propios criterios. Esta muyer ñaciera na casa familiar paterna de La Collada, na collación de Santianes, el 17 d'abril de 1832. La so posición social fixera posible que fuera una muyer culta pero, contra lo que pudiera pensase, nun tuvo una situación económica acomodada, amás de pasar per munches vicisitíues alverses. Güérfana de madre bien ceo y con dos hermanos mayores, tuvo que brengar con otros seyes d'un segundu matrimoniu'l so padre. En 1854, cuando tinía 22 años, entá soltera, ñaz el so primer fíu, que muerre a los dos menses. Ye de suponer lo qu'eso podía significar naquella sociedá de mediaos el XIX. Un tiempu dempués, en 1859, queda e...